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      道德經素解之為道日損

      時間:2019-12-26     人氣:4242     來源:佛山資訊網     作者:陳永
      概述:為學日益。為道日損。損之又損、以至于無為。無為而無不為。故取天下常以無事。乃其有事、不足以取天下。......

      第四十八章為道日損

      1【原文】

      為學日益。為道日損。損之又損、以至于無為。無為而無不為。故取天下常以無事。乃其有事、不足以取天下。


      2【白話解】

      前章說足不出戶可以知天下,這一章說無事足以取天下。春秋戰國的時候,諸侯王都有稱霸天下的野心,很多人都想奪取周朝的天下。圣人老子勸誡世人以無事取天下。如果用兵甲有事來奪取天下,是不會長久,也不會成功的。天子自有天命,天命不可違背。如果德不配位,只會自取滅亡,不會長久了。假如諸侯王們都能夠以無事取天下,世上不就太平了嗎?這也是圣人老子慈悲世人的教法。做學問的人每天都有進益,修道的人每天都精進修行減少業障。做學問的人以學到的知識為榮,以孤陋寡聞為恥辱。修道的人則是減少自己的物欲,減少自己的知見。人生活在這個世界上,以什么為最大最重要的事情呢?可能放在人生百年來看,只有生死是大事,其它的可能都是閑事來的。修道了脫生死不能不說是人生的大事。人的壽命按照百歲計算,也就是三萬多天。過一天就少一天,就接近死亡一天。如同水缸里面的魚一樣,水缸在不斷地漏水,總有一天水會漏完的,魚兒就會死去了。魚兒在魚缸里面游來游去的時候,有什么好覺得快樂的呢?為道修行的人,減少情欲,去除知見,學到愚時方是賢。日新日日新,堅持去除情欲,增長智慧可以稱之為損。情欲忘了,連智巧也泯滅了,因此說又損。把情欲減少到了無為的程度。但是世人不要又被無為所束縛了。大道是損有余而補不足的。那方面減少了,其它方面就補回來了。如果能夠做到無為,就沒有什么不能成功的了。如果有為的想成功,反而成功不了。不斷地減少物欲,這樣心不隨物轉,把私欲滅盡了,可歸于無為。正所謂我無為而民自化。前面說無為而無不為。無為就無事。無為而能取天下并能安天下。取天下的人,貴在于常以無事。治大國如烹小鮮。無事,那么就無欲。欲望是罪過的根源。如果君主無欲,那么百姓清靜自化。無為就無事。有為就多事。無為而無不為。有為就有不為了。有為有事不足以取天下。假使有事就會有物欲。有物欲就會擾民。徭役賦稅重了就會失去人心。人心既然已失去,就會眾叛親離,這就是為什么有事不足以取天下。

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